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回望廣告歷史，其中指涉性別歧視的內容行之有年，為達性別平等、遏止物化女性之目的，今年，英國政府將擴大對性別歧視廣告的管制，改善媒體深化性別刻板印象之風氣。 「你準備好海灘身體了沒？」 圖片來源：Change.Org 還記得今年在倫敦地鐵引起軒然大波的蛋白食品廣告嗎？透過性別刻板印象、壓迫多元審美的廣告不論在哪個國家都層出不窮。最近另一支在英國引起爭議的嬰兒食品廣告則是暗示透過商品攝取，女嬰長大將成為芭蕾舞者，而男嬰長大後會成為數學家。（推薦閱讀： 淘汰性別歧視與強暴潛訊息！盤點最具時代意義廣告 ） 不過，這樣的廣告，未來將會愈來愈少出現在英國的媒體景觀中。 今年，英國政府將要擴大對於性別歧視廣告的認定，予以更明確的定義，並且嚴格執行管制。準則例如： CAP Code （CAP, The Committee of Advertising Practice） 1.3 行銷溝通必須對消費者和社會負起責任。 4.1 行銷溝通不能包含任何可能引起嚴重或是廣泛傳布的冒犯。必須特別注意避免造成種族、宗教、性別（加重）、性傾向、行動不便者或年齡的冒犯。是否符合這些準則的判斷，會基於脈絡、媒介、受眾、產品和顯示於行銷溝通中的標準來做判斷。 即使不違反這些規則，行銷溝通仍可能是低俗的。敦促行銷者在運用可能造成冒犯的材料之前，必先考量公眾的感受。 事實上，一個產品對於部分人而言是否會產生冒犯，並不受限於違反上述規則的情況。 5.1 針對兒童或是內涵兒童的廣告，必不能包含任何可能造成身心或道德情感傷害的內容。 事實上，早在這之前，英國即有針對物化與性化女性身體廣告的法規管制，不過今年，相關單位 ASA（The Advertising Standards Authority）決定嚴格執行 CAP 與 BCAP（The Broadcast Committee of Advertising Practice），並將管制範圍擴張至「強化性別刻板印象、或取笑不符性別刻板印象者」的廣告。（推薦閱讀： 當世界變得非藍即粉，性別廣告誰買帳又害了誰？ ） 換句話說，從今以後，廣告仍能販售性與性感，但必須注意這樣的再現方式是否可能違反上述法規、冒犯公眾。 以物化女性或性別歧視作行銷手段的歷史 廣告內含性別歧視、物化女性、強化既有性別分工的行銷歷史很優長，與大眾媒體幾乎同時誕

看見日常裡族群化與性別化的歧視痕跡，用點菜終止歧視，替「大陸妹」正名運動，還給青菜正確之名稱，亦藉由行動，改善性別與族群的權力不對等。 日前，我在一家小餐館吃晚餐，點燙青菜前，詢問老闆：「今天燙青菜是燙什麼菜？」老闆高聲回答「燙『大陸妹』」的聲音迴盪在整個餐館裡。突然，我想起好友曾品璇在今年三月初發起「用點菜終止歧視」，福山萵苣≠大陸妹的正名運動。隨後，在今年六月初，臺大社會學系李明璁教授大聲疾呼，支持這項運動，卻引起許多網友考據「大陸妹」的命名史。 臺灣土種萵苣菜用台語發音是唸「萵仔菜（e-á-tshài）」，而 e 和 á 彼此諧音，所以經常被唸為「A 仔菜」，簡稱 A 菜。臺灣中南部的民眾大多會唸成「妹仔菜（meh-á-tshài）」。後來，市場引進中國品種萵苣菜，為了區別臺灣土種萵苣菜，就稱之為「大陸 A 仔菜」，簡稱大陸 A 菜；或「大陸妹仔菜」，簡稱大陸妹。 國立臺北藝術大學學生餐廳響應「用點菜終止歧視」正名運動。圖片來源：曾品璇。 這個正名運動在網路上引起正反兩極評價。許多網友反對福山萵苣正名運動，認為「大陸妹」只是中性的詞彙，沒有歧視。不過，被我們視為「中性」的詞彙其實並不中性，社會用某種符號為他者命名的過程其實充滿著權力關係。以字詞為例，我們在中學歷史課本學習中國歷史時，中國人對鄰近民族以「羯」、「羌」等動物的部首稱呼他們，藉此矮化這些民族。以及，我們經常使用與女人有關的字詞或女字部首來羞辱男人，例如「娘炮」；但卻不會使用與男人有關的字詞或男字部首來羞辱女人，我們並不會罵女人爹炮，而是其他同樣使用與女人有關的字詞或女字部首來羞辱女人，例如「母狗」、「蕩婦」、「婊子」。（推薦閱讀： 【百工選書】《做工的人》：她是台灣媳婦，不是你口中的外配 ） 每次點菜時，是否想過「大陸妹」的菜名意義？圖片來源：曾品璇。 對許多人而言，這些字詞就是字詞，將族群化的事實與性別化的現實視為理所當然。因此，當我的朋友曾品璇對「大陸妹」提出批判性的發問後，卻被別人認為是「太敏感」、「想太多」、「吃飽撐著沒事做」。甚至，有人跳出來責難，說這是什麼政治正確的肆虐。不過，通常會這樣叫囂的人就是那群不會被傷害的人。 試想，若有一名大陸籍配偶帶著她的孩子到餐廳點一份燙大陸妹的心情為何？大陸妹的字詞會如何影響孩子對母親與家庭的認同？或者，若有一位大陸籍家庭幫傭，平常白天

玩桌遊難免有輸贏，大人和小孩一起玩桌遊時，是否應刻意讓孩子贏？桌遊達人許永清（許奶爸）和父母分享多年將桌遊應用在親職領域的經驗和觀察。 from 親子天下精選文章 http://ift.tt/2f2zszy 最快最新的童裝資訊盡在: www.bonbonjr.com 時尚小孩指南 潮爸潮媽必看網站 時尚小孩｜童裝 www.bonbonjr.com >

黛妃逝世二十週年，猶記當年肇禍事故前那通他們急著掛斷的電話，至今深深烙印在兄弟倆心中，如今，威廉公爵與哈利王子他們走出傷痛，首度在媒體 itv 紀錄片《Diana, Our Mother: Her Life and Legacy（暫譯：我們的母親黛安娜--生平與遺芳）》中，談談他們心中那位「調皮的母親」。 from 親子天下精選文章 http://ift.tt/2hiY1c0 最快最新的童裝資訊盡在: www.bonbonjr.com 時尚小孩指南 潮爸潮媽必看網站 時尚小孩｜童裝 www.bonbonjr.com >

說起媽媽經，共同的話題一定都有「我家有個豬隊友」，要說起各家豬隊友的神奇事蹟，媽媽們肯定三天三夜都說不完，而且還會邊說邊白眼，而事實上，我也常對著我家隊友翻白眼，如果要列出豬隊友最常說的一句話，那一定就是：「還好吧」，以下姑且就稱隊友是「還好吧先生」！ from 親子天下精選文章 http://ift.tt/2f2yROk 最快最新的童裝資訊盡在: www.bonbonjr.com 時尚小孩指南 潮爸潮媽必看網站 時尚小孩｜童裝 www.bonbonjr.com >

桌遊達人許永清（許奶爸）因為玩桌遊，把幸福和歡笑帶回家庭裡，建立起彼此信賴的親子關係。你能想像，他過去曾經是一位「照三餐罵小孩」的爸爸嗎？ from 親子天下精選文章 http://ift.tt/2hi2QSN 最快最新的童裝資訊盡在: www.bonbonjr.com 時尚小孩指南 潮爸潮媽必看網站 時尚小孩｜童裝 www.bonbonjr.com >

「我風塵僕僕趕去，一腳踏進擁擠的飯店化妝間，只見高挑帥氣的Janerson穿著西服，在清一色粉嫩禮服的伴娘群中指揮若定。整場婚禮最讓我震撼的，不是男女性別角色的顛覆，而是『主婚人』有勇氣做這樣的事…」記者曾千倚如是寫下，她眼裡這場多麼平凡又不凡的婚禮。 from 親子天下精選文章 http://ift.tt/2f2PPfq 最快最新的童裝資訊盡在: www.bonbonjr.com 時尚小孩指南 潮爸潮媽必看網站 時尚小孩｜童裝 www.bonbonjr.com >

從人類圖的九大能量中心談情緒，當你忠實地表達自我，直面當下情緒，你會發現讓我們煩憂的不是衝突本身，而是不安放大了恐懼，亦限制了我們做自己的權利。 以前的我非常害怕衝突，如果有人在我面前表現出不悅的臉色，第一時間思考的就是「該怎麼化解？要怎麼讓他開心起來？」但是當別人讓我不高興的時候，比起正面溝通，我多半選擇隱忍，只是在私底下氣憤和抱怨，不知道該怎麼與當事人表達。 後來接觸人類圖，得知這是「情緒中心空白」容易發生的現象，這樣的設計就像敞開的窗戶，會接收並放大周圍的情緒，卻不擅於表達和溝通自我真實的情緒，面對衝突時，容易感到害怕與恐懼，因此下意識地迴避衝突，不敢表達真實的自己和需求；可是等到忍無可忍時，又會變得加倍憤怒、失控、反應過度。（推薦閱讀： 【人類圖氣象報告】體貼全世界之後，別忘了對自己溫柔 ） ▲九大能量中心對照圖。 點這裡取得你的人類圖 ，查看你的情緒中心是空白或有顏色？ 當時學到，情緒空白的人對於衝突的恐懼，往往是自己的過度想像；其實真正的衝突，可能遠比我們想像的更輕微。如果能回到自己的內在權威與策略，面對正確的衝突，反而有機會走向好的情況， 「若只是一味閃避衝突，不但失去了做自己的自由，可能連好事也一起避開了。」 這些話令我印象深刻。 （Photographer: Jürg Gutknecht） 不久前在飛機上，那趟旅途讓我十分疲憊，很希望好好休息，不料有兩位坐在我附近的女性乘客，因為在飛機上巧遇開心不已，於是等到安全帶警示燈解除後，女士 A 就走過來站在走道上，與我隔壁的乘客興高采烈聊天。 我能理解不約而同巧遇的興奮，因此一開始也沒意見，但是當她們的音量越來越高，加上女士 A 就站在我身旁走道的關係，每當有其他乘客或空服員經過時，原本狹窄的走道就變得更擁擠，勢必造成一些碰碰撞撞，而我也必須在位置上閃閃躲躲。 不擅長表達不滿的我，掙扎了一會兒，「要講嗎？她們這樣似乎也不算做錯事呀！」但是她們的行為確實讓我完全沒辦法休息，也嚴重受到干擾，坐在我旁邊的一對母子，似乎也被她們吵得睡不好。（推一件閱讀： 【人類圖氣象報告】與混亂和諧共處，練習對自己誠實 ） 時間一分一秒過去，眼看兩位女士沒有停下來的意思，我決定不再逼自己忍耐，思考了一下，便開口對女士 A 好好地說：「小姐，很不好意思打斷你們，不過妳站在這裡聊天，其實已經影響到我了，很多人

Handsome Lady 看綺拉奈特莉，帥氣不是一件皮夾克，而是與自己的身體和解，當社會強加美貌標準，你仍以身體為傲。 近幾年，為肥胖除汙名的運動終於逐漸在媒體上獲得聲量。人們常以「不健康」為由批評體型寬大者，甚至發展出人格詆毀，例如缺乏自制力、懶惰、不負責任等。忽略每個人身體都不同的事實。 要求不同的身體符合一種體型規範：精實、苗條但有肌肉，反而常造成現代人的身體與心理負擔。 英國女演員綺拉奈特莉（Keira Knightley）是好萊塢著名的骨感演員，與肥胖污名相反，雖擁有主流審美核可的美貌，她仍經常被媒體批評「太瘦」、「扁平且缺乏女人味」，並暗指她不當節食造成厭食症，必須為年輕女孩們一味追求「骨感風貌」負責。 圖片來源：Keiraknightleyfan.com 她曾在訪問裡明確表示自己並沒有患上厭食症，「節食的念頭，反而會讓我更想吃薯片和冰淇淋。」為了維持自己的平衡，她寧願不去想「節食」這回事。 即便如此表白，媒體的「身形追殺」在某一段時期仍很猖狂，這讓她非常沮喪，也曾自我懷疑纖細是種罪，甚至萌生退出螢光幕的念頭。 她對英國媒體坦白，如果未來的女兒想要成為演員，「我有百分之一億五千萬的確定程度，會想辦法勸退女兒在青少年時期出道成為女演員。」 大膽揭露好萊塢的身材修片 拍攝《神鬼奇航2》電影海報時，綺拉奈特莉表示，透過化妝術與修圖軟體，她的平胸在海報中被變形為 C 罩杯。 圖片來源：女人迷製圖 這讓她很納悶為何不能以自己的真實樣態示人。綺拉奈特莉表示：「我的身體已經在很多不同場合，基於許多不同因素被調整、操控，不論是狗仔偷拍或是拍攝電影，我認為女人的身體就像一個戰場，攝影絕對是使其如此的兇手之一。你必須盡其所能將身體維持像得很『勻稱、美麗』。現今社會已被這些刻板照片侷限住，很難再看到各種不同類型的身材。」（延伸閱讀： 「我超愛自己的肉肉身材」我們愛死了珍妮佛勞倫斯的原因 ） 女人的身體已成戰場，後製過的照片正是禍首之一，要看到各種不同體型因此變得很困難。 綺拉奈特莉 法國在 2015 年經國會議員投票通過一項法案，要求當模特兒的影像經修改變纖細或變圓潤時，必須在上面標示「經過修圖」。法案雖然帶動議題討論，卻仍是治標不治本。當人們看到雜誌上的無瑕面容與女體、「沒有醜女人只有懶女人」的廣告潛台詞，

【迷人來稿】面向海外，女人迷讀者不僅深根台灣，亦立足海外，邀請海外讀者，寫下有關文化衝擊、性別觀察、職場筆記面向之內容，投稿迷人來稿，同我們一起說我們相信的故事，捍衛我們共同深信的價值。 女人迷的讀者投稿計畫，已歷五年，運行已久，累積了上百篇讀者真摯而深刻的投稿，有人書寫性別觀點，有人剖開自己內心，有人針砭時事提出建言，有人撫慰受傷靈魂。 從女人迷開站，投稿計畫就開始運行，我們希望跟讀者一直站在一塊——我們就是自己的讀者，我們寫我們自己願意看見的東西。 我們知道寫，是行動的開始，改變或許還遠，筆耕之路不輟，是因為心裡有相信。我們也渴望與螢幕另一端的你產生關係，以內容會友，交流觀點，言人所不言，談人所避談，捍衛我們共同深信的價值。（推薦閱讀： 用文字捍衛你深信的價值：這世界需要更多「不同意」 ） 讀者在台灣深根，也在海外關注，印象很深刻，一個馬來西亞的讀者來信，是位媽媽，她說「還好有女人迷，你們的文字啟發也鼓舞我，原來我可以給自己再一次的機會，誰說媽媽不能追夢？」她自力出版了一本從母親視角探討家暴受害者的書，她說像不像女人迷一直也倡議的精神？ 我們想聽見更多這樣的故事，我們想立足台灣，向海外的世界伸出手，看見更多。下半年的迷人來稿，邀請香港、馬來西亞、新加坡、美國、中國、澳洲、日本、加拿大、新加坡⋯⋯等地的妳你妳，一起踏上內容之路，書寫觀察，記錄反思，讓你的觀點在女人迷被看見。 迷人來稿內容徵件：文化衝擊、性別觀察、職場筆記 迷人來稿海外徵件，我們優先採用以下三種面向的內容， 一、海外文化衝擊：各國文化與脈絡有別，在當地生活的你，透過書寫有機會協助讀者跳脫刻板印象，看見真實景況。寫下你的文化衝擊，透過生活的眼分享個人經驗，或是藉由文化評論反思媒體再現的不足，書寫當地局勢，軟硬兼施，歡迎挑戰。 參考內容 香港銅鑼灣書店失蹤事件：台灣大選，請給驚慌的香港人希望 我在美國，做更美的台灣夢 日本婚姻生活的權力分配：全職人妻不委屈 【泰國文化觀察】一輛老舊公交車，竟是改變泰國的坦克？ 喝水要付費？5個你該知道的土耳其飲品小知識 二、海外性別觀察：各國對性別的理解與認知有別，亦有不同的文化與歷史背景，邀請你以女權精神與性別意識為聚焦核心，透過你的筆，爬梳歷史、針砭當代、期許未來，展開一場進行式的性別運動。 教育、墮

讀《情色美術史》裡的情慾流動，窺看百年前的情色春宮圖，從歷史背景剖析這些畫作背後用意與其傳遞的催情意象。 1990 年代以前出生的人，應該多半都在父母的臥室中看過「夫妻生活妙寶」之類的書吧？在沒有網路與 DVD 的時代，那些穿插奇怪插圖的書，在某種程度上達成了催情的效果。想想真是幸運啊，從古至今，人類從來不缺此類增進夫妻情趣的情色圖畫。龐貝城遺跡的「百年祭宅邸」臥室中，有一幅大剌剌畫出男女房事的壁畫。 房事是繁衍子孫不可或缺的行為，既然這幅壁畫是以刺激性慾為主，那麼就能歸類為純春宮畫，這類壁畫在古代宅邸的臥室或浴室中屢見不鮮。 然而一進入中世紀基督教興盛時期，這些畫全都沉到檯面下了。社會的性觀念變得保守，比如女性在經期或懷孕、哺乳時不能與丈夫行房；星期三、星期五、星期六、星期日都不能行房，待降節與復活節期間也禁止行房，其他的日子也不能在白天行房。嚇到了嗎？還不只呢！愛撫、深吻、口交以及正常體位之外的體位全部禁止，一晚不能做兩次以上，最誇張的是：不能樂在其中！（推薦閱讀： 晚熟的告白、早到的性愛？《三姑性教慾》情慾，沒有標準答案 ） 如果觸犯這些禁忌，就必須懺悔或贖罪，但是老實說，怎麼可能每個人都遵守這種規定？規則制定得如此鉅細靡遺，恰巧證明當時的人做過這些行為。 在這樣的社會風氣之下，門摩 ‧ 迪 ‧ 菲利普丘與其工作室所畫的春宮圖，為什麼能展示於市政廳這種公共場所呢？首先，這是一系列描繪婚姻生活的壁畫之一（丈夫鑽入被窩，準備迎向躺在床上的裸體嬌妻），第二，既然展示於公共場所，意即其目的不在於刺激性慾，而是認真教導準夫妻們如何迎接新婚生活的教科書。 夫妻上床之前，必須先一同短禱，才能莊嚴而肅穆地進行房事。噢！別忘了幫對方抓蝨子，這也是愛撫的一部分。接著，夫妻倆脫下衣服，摺好擺進卡索奈櫃。卡索奈櫃是一種木製長櫃，中世紀的衣服相當昂貴，光是一個卡索奈櫃，就能裝下一個平民一輩子的衣服。由於上床前得先開櫃子裝衣服，因此在中世紀，類似龐貝城臥室春宮壁畫的圖，都是畫在卡索奈櫃的蓋子內側。（推薦閱讀： 羅曼史的前世今生：歌德羅曼史的歷史浪潮與情慾復興 ） 史凱傑製作的套裝卡索奈櫃就是最好的例子。豪華氣派的卡索奈櫃，箱子外面畫的盡是羅馬建國英雄《羅慕路斯（Romulus）傳》的各種知名場景，結果蓋子一開，一邊是裸女圖，一邊是裸男圖。因為蓋子是長方形，人物自然也必須

風靡歐美的「彈跳健身 BUNGEE FITNESS」，運用彈跳繩做出抵抗地心引力的高強度運動，不僅能鍛鍊深層肌肉，更增添了運動的趣味性！ 維持身材一定要是痛苦又折磨的過程嗎？現在歐美風行一種「彈跳健身 BUNGEE FITNESS」的運動方式，能夠在空中飛躍，一邊健身一邊感受到飛天遁地的滋味，超有趣的健身方法，讓人看完之後都想要起身動一動體驗看看了。 對抗地心引力的空中健身 「空中健身」是最近幾年興起的健身概念，利用對抗地心引力來提升運動強度。「彈跳健身 BUNGEE FITNESS」源自泰國曼谷，傳到歐美之後廣為風行，最近也夯到韓國去。和空中瑜珈最大的不同是，瑜珈是利用勾掛在柔軟的布上用盡全力運動，而 BUNGEE FITNESS 使用的是類似高空彈跳的彈跳繩，利用彈性的拉力來輔助運動，相對來說較容易一點，但都需要由教練指導操作。（推薦閱讀： 倫敦超模 It Girl 最瘋健身法！ SBC 夯上時裝週伸展台 ） BUNGEE FITNESS速成特技大師！ 在繩的拉力輔助下，身體會變得輕盈許多，也因此讓人能夠輕易地在空中做出各種難以置信、如電影特技般的高難度動作，像是倒立、後空翻、像武術高手般展現輕功、側身踢腿、平躺吊掛在空中飛簷走壁，還能和你的朋友輪流對打。雖然有彈跳繩輔助，但這樣的運動還是得對抗地心引力，算是很高強度的運動，但能夠藉此訓練身體的核心肌力和協調性。（推薦閱讀： 四分鐘爆汗 Tabata！在家也能雕塑迷人腹肌與蜜桃臀 ） Bungee Dance 快樂玩出美麗 當然彈跳健身不只運動、核心這類聽起來痛苦指數很高名詞，它還結合舞蹈和健身操變成非常有趣的 Bungee Dance，會大步跨向前跑，然後在空中成大字形全力伸展、隨著音樂瘋狂的左右搖擺，想要靜態一點，也能做出優雅的舞姿，透過舞蹈和有趣的動作，讓人錯以為正在玩樂中，又能得到燃脂效果。 TEXT｜Bella.tw 儂儂 PHOTO｜instagram@Toughlotus、ccceliapig、amelly_j、bungeefitness、mariaeduardarangel、tanya_yogalovein 【本文由 Bella.tw 儂儂 提供，未經授權，請勿轉載！】     延伸閱讀（以下連結將導至站外） 伊能靜要瘦成一道光！這樣做狂甩13kg，背影像極了兒子的

你聽過約會強暴嗎？它指涉的範圍從朋友、追求者到男女朋友皆是，約會性侵現象充斥校園，改善校園性暴力應從學校性別教育、認識性同意權開始。 暑假期間，暫時放下考試與課業的重擔，是年輕族群聚會出遊的高峰。然而根據現代婦女基金會的統計，105 年服務的 251 件性侵害案中，就有近二成八（27.9%）的被害者是 18 歲到未滿 24 歲的大學生或研究生，其中屬於「約會性侵」的案件則將近三成 （28.6%），發生在暑假 6 月到 9 月的通報案就高達七成。 圖片｜ 來源 「約會性侵」一般也稱做「約會強暴」（Date Rape），但並非僅限於男女朋友的約會，而是泛指參加同學／朋友、追求者邀約的聚會，或男女朋友的約會出遊，而發生的強制猥褻、強制性交行為，都是約會性侵常見的發生情境。 為了瞭解大學生與研究生在校園中聽聞或遭遇約會性侵害的情況，現代婦女基金會今年與台北市家庭暴力暨性防治中心合作，進行了「大學生與研究生約會性侵害現況」線上調查，共回收 532 份問卷。調查結果顯示，每四位學生就有超過一位（28.4%）聽過身邊友人發生過約會性侵害事件，顯示了大學校園中約會性侵的嚴重性。在這些性侵事件中，加害人與被害人都是學生身分的案件超過六成三（63.5%）；屬於同校學生的，更佔了四成五（45%）。發生在校園中的約會性侵如此頻繁，甚至有許多是同校學生間的案件，但卻有四分之三的受訪者表示，學校沒有安排約會性侵害防治課程，或者不清楚學校有無主動安排課程，可見大學校園中的約會性侵害防治明顯不足。（推薦閱讀： 【性別觀察】為何我們的社會盛產「熟人性侵」？ ） 約會性侵的案件，通常加害者和被害者有一定程度的認識，也因此讓加害者有機可趁。在我們服務的案例中，許多被害者都只是單純前往聚會，卻不知加害者不時都在進行著犯案計畫，看似不經意地說些什麼、做些什麼促成只有兩人獨處的情境，有時會說「不要擔心啦！我又不會對你怎樣」、「我們都那麼熟了，你還懷疑我喔」，或是故作還有其他人的假象，營造出被害者若有所遲疑就是不信任朋友的情境。女孩被教育的過程中，被要求應該善解人意、負同情心及單純的信任，因此時常擔心造成他人困擾或讓朋友感到不被信任，而這樣的心理動力也經常成為加害者運用來犯案的工具。 我們應該教導孩子保護自己，遠離可能受害的情境，同時我們也不希望孩子無時無刻對他人充滿戒心，拒絕他人的好意，總是認為

一位單親母親的育兒告白，社會預設的性別結構、職場制度皆成單親家庭面臨困境的原因，看見社會裡的偏見與歧視，讓台灣家庭教育有更多元、平等的可能性。 作者｜周雅淳 2010 年，我在未婚狀態下生了一個孩子。不同於許多人將未婚生子視為羞恥、悲慘的事情，需低調以對，我清楚意識到我所擁有的知識、社會網絡條件及所處的階級，也知道我跟其他類似處境的女人相比，更容易對抗既存的偏見與歧視。「讓孩子看到母親坦然積極的態度，就是教她對抗偏見歧視的最好方法」以及「如果擁有這種條件都不發聲，那我不知道社會有什麼改變的可能」，在這兩個想法下，我開始有意識地記錄下育兒歷程及相關的社會觀察，並穩定在部落格及臉書發表，也因此結識有類似經驗的個人、家庭，進而進行私人或公開的討論或連結。（推薦閱讀： 單親媽媽支持多元成家的理由：世界，需要更多「家」的想像 ） 理想上，單親只是一種家庭形式與狀態，不應直接被定位為弱勢；但在實務上，單親家庭似乎更容易成為需要幫助的一群人，其共同困境是某種不容否認的社會現實。一般來說，福利或救助制度的設計往往以扶助個別單親家庭出發，但其實，台灣社會預設的性別結構、工作時數、制度設計等，皆以雙親俱備的核心家庭為唯一考量，而這在在成為單親家庭的困境，經濟困難或拮据，是許多單親家庭的共同處境。在核心家庭裡，就算只有一份薪水，卻還有另一人擔起具有高度經濟價值的家務和育兒工作，而由於單親家庭無法同時扮演「負擔生計」和「日常生活照顧者」兩種角色，所以必須賺更多錢才能涵蓋這兩種需求。因此，「幫助弱勢單親媽媽就業」其實並不是單親家庭的出路，除非能夠生出一份兩倍薪水的工作，否則單親母親很難兼顧家人的生計和日常照顧。 生一個小孩要花全村之力：醫療體系對照顧人力的預設 我的生產住院期間，由於家中沒有照顧人力，因此是由七位朋友排班，在剖腹產手術加住院的一週內輪值照顧我。 這反映了醫療現場的兩個實際狀況：一是在專業醫療人力緊繃的狀況下，住院現場許多照顧工作被迫私人化；二是在醫院生產過程中所謂的母嬰親善，仍是將生產醫療化、一貫化、去人性化，未以產婦需求考量而以醫院方便運作為主。醫療體系預設病人擁有足夠資源來彌補醫院人力的不足，至於「沒有這種預設資源的人」則毫無補救措施。病人／產婦一旦缺乏這種照顧資源，又沒有財力聘請私人看護時，無疑是讓整個情況雪上加霜。 雖然我的例子是剖腹產，已由生產的人

回望戰爭歷史裡被隱匿的女性身影，從口紅談論至戰爭裡的性暴力，那些零年前夕的女人們，經歷歷史沖刷，領我們走向平權的路徑。 零年前夕的女人 作者：何曼莊（作家） 1939 年、4 月 15 日，台灣雲林縣三姓寮地主之女吳赫，嫁進了土庫鎮新洽記黃家，婚禮當天賓客約 60 人，在院子搭建的棚架下，舉行日式婚禮，吳赫身著西式白紗禮服，新郎黃乾冰與其他男性成年賓客穿西服，其中幾位日籍紳士甚至穿了燕尾服、戴著禮帽與金絲眼鏡，男學生則穿著卡其制服，全都是當時日本常見的款式；至於小女孩們或穿洋裝、或穿水手服，成年女性則著和服、梳日式髮型，然而年紀較大的女士，則穿著漢服梳著包頭。這所有的細節加起來，都比不上式場正中央那兩幅巨大太陽旗搶眼，在那個時期，殖民政府正全面推動「皇民化、工業化、南進基地化」三大政策，把台灣當成支援南中國戰線的後勤據點，在這小鎮似乎仍未受影響。 圖片｜ 來源 在婚禮之後 6 年間，吳赫女士生了三個孩子，她的先生寫信給崇拜的日本作家，求賜三個孩子的名字，分別是日語發音的漢字；「浩（Hiro）」、「郁 （ Iku ）」、「禎（Sada）」。到了 1945 年，日本戰敗，國民政府接收台澎金馬，官方語言從日語變成了漢語，隔年，「嬰兒潮世代」的第一年，黃家的次女出生，名字是漢語的「金美」，就是我的媽媽，對我來說，1946 年，是名副其實的「元年」。又過了幾年，黃家的七叔結婚時，已經沒有人穿和服了，在大合照裡，我的媽媽站在角落，表情有點怨懟，原來是她想穿的新洋裝——訂做的緞面連衣裙，胸前鑲了亮片——被吳赫女士很大方地借給不熟的花童穿了。 衣服、頭髮、與化妝，這些被大男人們看不起的「女人玩意」，其實敏銳地反映出一時、一地、一念之間的脈動，為歷史研究提供了精準綿密的線索。舉例來說，1939 年，英國婦女上街時常帶一種附肩背袋的小盒子，裡面裝的是防毒面具，而雜誌上的時尚重點是如何在防空洞過夜而保持臉不出油，護理人員並會用紅色的甜菜煮成克難胭脂，畫點妝能讓女性傷者心情好些；1943 年，在奧許維茲集中營裡，未死的女性囚犯日夜辛勤縫製的是，納粹黨衛隊夫人們的宴會服，官方說衣料來源是「加拿大」——其實是從猶太人家中與身上剝下來的衣物；一名剛領到碩士學位的德國少女 Ursula Schewe 在柏林經營一間服飾店，在盟軍日益瘋狂地轟炸柏林的日子裡，她的訂單卻沒有變少，反而得多